جناب سوری نماینده محترم سلسله ودلفان یادتان باشد

جناب آقای سوری خدایی نماینده محترم مجلس

باعرض سلام وخسته نباشید خدمت شما

ماشین را که روشن میکنی ازپایتخت به سمت زادگاه که بخشی از لکستان عزیزاست بزرگراههای ساوه اراک وملایر را که پشت سرگذاشتی واردلکستان میشوی به سمت ؛مله گاماسیاو؛ که میایی  جاده ها پراست از چاله وچوله جاده ها باریک وخانه ها بدقواره  قدبلندهای موبور وخوش خنده ، سیاه سوخته وده م قوپیا شده اند گله های دام کم شده اند ومحصولها کمتروهزاران محرومیت دیگر. . . . .

آری  اینجاسلسله ودلفان است،اینجا لکستان است که زیر شلاق حکام گذشته که برآمده از،بی عرضگی مسئولین  واز همه محمتر نمایندگانی بی کفایت وبله قربان بگواست که غرق درمحرومیت است

یادتان باشد محدوده ی لکستان نیاز به تابلو ندارد از هرجهت که وارد لکستان بشوید جاده ها همه از اتوبان به راه فرعی کارخانه ها تبدیل به طویله برجها تبدیل به خانه های قدیمی وبدقواره میشوند ومردمان شجاع ودلیرگذشته به یارانه بگیران تحت پوشش

شما را به خدامثل اسلاف آنقدر برروی کرسی صندلی مجلس ننشینید که زودبه زود تعویض اش کنند وآخرسرهم مثل بقیه دعایی پشت سرت نباشد به هر صورت من بنابر وظیفه ی رسانه ای گفتم شما خواه پندبگیر خواه ملال

یادتان باشد ۴سال بسیارکوتاه است

یادتان باشد ماموریت همه ی ما ساختن ایران است ولکستان هم بخشی از ایران است

یادتان باشد...

عیدفطر

هاتئنئ عیدئ  روژئ  بئ مارک بوو


زلزله آذربایجان

وظیفه خودمیدانم به ازماندگان تسلیت گفته وهمدردی عمیق مردمان لک زبان رادراین خصوص ابراز نمایم

ازمسولین انتظارکمک وهمیاری بیشتری میرود وبهتر است حداقل نسبت به سیماکه

پوشش ضعیفی داشت بهتر عمل گردد

شهادت حضرت علی (ع) تسلیت باد

 

گریه بر چشم ها سنگینی می کند و هُرم سینه، لب ها را می سوزاند. بغض پشت در پشت در فرصت گریستن صف کشیده است. چراغ گریه بر افروخته شده و شعله شعله، در دل زبانه می کشد. هق هق گریه، شانه ها را می لرزاند. دیگر دل به دنبال واژه ها نمی گردد. اشک، بی بهانه سرازیر می شود.

امشب، شب ناله در فراق پدری مهربان است که غیر از چاه و نخل و ماه، کسی گریه اش را ندیده بود. پدری دل سوز که با آه همه کودکان یتیم، شریک بود و غصه های همه را بر جان خود هموار می کرد، ولی کسی از غربت او و دردهای دلش، با خاری در چشم و استخوانی در گلو، خبر نداشت.

امشب سر مهربان نخلی خم شد
در کیسه نان به جای خرما غم شد
در خانه ی دور بیوه ای شیون کرد
همبازی کودک یتیمی گم شد

 

احوالاتی ازشاعردربارجاجی والی منظمی "رحیم"

 

احوالات شاعر دربارحاجی والی منظمی حسنوند" رحیم"

دریکی ازروزهایی که  زمانی که خان مقتدرسلسله  دربستر بیماری بود پزشکان منطقه هر کس به گمان خود درمانی پیشنهاد می داد خان رو به رئیم کرد وگفت:"ناخوشی مئ  خوو بی یه سه  ئاویل بازکی تونیش چئی بووش!=بیماری من مایه تمسخر شده  شما نیز مطلبی عنوان کن

شاعر پس ازچند بار اکراه  رو به خان کرده وگفت:

"دو تومه ن   ئ په ر کیسه که ت آ که        بئ چئو ئ هه مه دو وئژت آزا که

اگرتو مئ ردی مه مود خو بئ ردئن           ماوه شئ فاعه ت  پئ رووژئ مئ ردئن "

ازخزانه ات دوتومان بردار وبرو به شهرهمدان وخودت رادرمان کن اگر مردی وپسرت محمودخان ارثت را برد آیا شفاعت شما پس ازمرگ خواهد شد.

 خان به همدان رفت وبهبود یافت پس ازبرگشت شاعر را فرا میخواند برای انعام او برای گرفتن انعام پیش یکی ازوابستگان خان میرود واو دو تومان به او میدهد

خان پس از بازگشت به شاعر رو کرده ومیگوید

"رئیم ئنومئ ت گئ رت "

رحیم جواب داد

"خان شاشناس پدراسی    ئئ  مه رحه مه تئ ت  دو تو مه ن  ره سی"

خان از این کار پسرناراحت شده وبه شاعر میگوید:

  "بئ چو دو هور ئو دو قاتئ ر آرد وگه نئم بار که  ئه را زئمئ سو ئاولیل "

 

قئلا(قلعه مظفری) موزه مردمشناسی قوم لک میشود

سرپرست معاونت ميراث فرهنگي استان لرستان از تبديل شدن قلعه مظفري شهرستان الشتر به موزه خبر داد.

به گزارش لک پرس و به نقل از روابط عمومي اداره كل ميراث فرهنگي، رامين ابرهيمي با اعلام اين خبر افزود: صنايع دستي و گردشگري استان، از مراحل پاياني عمليات مرمت بناي تاريخي قلعه مظفري شهرستان الشتر و تبديل آن به موزه قوم لک در آينده نزديک خبر داد.

وی ادامه داد: هم‌اکنون نزديک به 80 درصد عمليات مرمت اين بناي تاريخي به پايان رسيده که شامل سبک‌سازي بام، مرمت آجر فرش‌ها و در و پنجره‌هاي بنا، استحکام‌بخشي ديوارها و مرمت نماي کلي قلعه است.

ابراهیمی اضافه کرد: بناي قلعه مظفري پس از پايان عمليات مرمت به موزه مردم‌شناسي قوم لک تبديل و در اين موزه سعي مي‌شود فرهنگ و آداب و رسوم اين قوم به گردشگران و بازديدکنندگان معرفي شود.

سرپرست معاونت ميراث فرهنگي لرستان عنوان کرد: بناي قلعه مظفري که متعلق به دوران قاجار است به دستور «مهرعلي خان حسنوند» از مخالفان حکومت رضا خاني ساخته شده است.

اين بناي تاريخي سال 1380 با شماره 4146 در فهرست آثار ملي به ثبت رسيده است.

باز نبود امکاننات واواره شدن تیم فوتبال الشتر

در دسته سوم فوتبال؛
 بازیکن سابق استقلال تهران مربی اتحاد الشتر شد

با نظر اعضای هیأت مدیره بهمن ترکاشوند بازیکن سابق استقلال تهران به عنوان سرمربی تیم اتحاد برگزیده شد.
 محمود داوودی نژاد- پس از رایزنی‌های مختلف، سرمربی تیم فوتبال اتحاد نماینده لرستان در لیگ دسته سوم فوتبال ایران را انتخاب شد.
مدیرعامل تیم فوتبال اتحاد الشتر در این خصوص گفت: با نظر اعضای هیأت مدیره بهمن ترکاشوند بازیکن سابق استقلال تهران به عنوان سرمربی تیم اتحاد برگزیده شد.
محمد نوروزی افزود: ترکاشوند دارای مدرک مربیگری آسیا است و سابقه مربیگری در استان‌های البرز و چهارمحال و بختیاری را دارد.
وی در ادامه بیان داشت: تیم اتحاد جهت حضور پرقدرت در رقابت‌های امسال تمریناتش را شروع کرده اما با مشکلات عدیده در ورزشگاه شهید ارکیا الشتر از جمله نبود سکوی تماشاگران، رختکن، خوابگاه و امکانات لازم جهت میزبانی مناسب روبه‌رو هستیم.


نورورزی تصریح کرد: با توجه به زمان باقی‌مانده تا شروع مسابقات لیگ دسته سوم فوتبال کشور امکان تغییر زیر‌ساخت‌های ورزشی در شهرستان سلسله وجود ندارد.
وی در پایان افزود: تا فراهم شدن امکانات لازم در الشتر، احتمالاً بازی‌های خود را در دیگر شهرستان‌های استان برگزار کنیم

راههای ارتباطی

راههای ارتباطی [ویرایش]

شهر الشتر باجاده فرعی آسفالته به طول حدود ۱۵ کیلومتر از دو سمت شمال و جنوب به راه اصلی خرم آباد به کرمانشاه متصل می‌شود. همچنین با جاده‌ای از سمت شرق به راه اصلی بروجرد-خرم آباد وصل می‌شود. از سمت غرب نیز به بخش فیروزآباد و از آنجا به نورآباد و دیگر مناطق لک نشین مرتبط است. روستاهای دره تنگ، دهرحم، امیر، هنام، تملیه، هنی، سیاهپوش و جوانمرد از روستاهای مشهور این دیار میباشد. الشتر در ۴۸ و ۱۵ طول‌ شرقی‌ و ۳۳ و ۵۱ عرض‌ شمالی‌، و در ارتفاع‌ ۶۰۰ ،۱متری‌ از سطح‌ دریا قرار گرفته‌ است‌. این‌ شهر در ۴۸ کیلومتری‌ شمال‌ خرم‌ آباد (مرکز استان‌) و ۱۱ کیلومتری‌ راه‌ خرم‌آباد به‌ نورآباد واقع‌ شده‌ که‌ ادامة این‌ راه‌ پس‌ از عبور از هرسین‌، به‌ کرمانشاه‌ منتهی‌ می‌شود ( فرهنگ‌ جغرافیایی‌ آبادیها، ۳۴؛ نقشة راهها). شهر الشتر در دشتی‌ به‌ همین‌ نام‌ قرار گرفته‌ است‌ و کوههای‌ گرین‌ و خرگوشناب‌ از رشته‌ کوههای‌ زاگرس‌ میانی‌ از دو سوی‌ شمال‌ و خاور آن‌ را در برگرفته‌اند. همچنین‌ کوه‌ بازگیران‌، نثار پهن‌ و سیاهدل‌ در فاصلة کمتری‌ در شمال‌ خاوری‌، خاور و جنوب‌ خاوری‌ آن‌ قرار دارند ( فرهنگ‌ جغرافیایی‌ آبادیها، ۳۳؛ نقشة عملیات‌). آب‌ و هوای‌ این‌ ناحیه‌ از لرستان‌، معتدل‌ و نیمه‌ خشک‌ است‌ و حداکثر دمای‌ آن‌ در تابستان‌ به‌ ۳۹ و حداقل‌ آن‌ در زمستان‌ به‌ ۷- سانتی‌گراد می‌رسد. رودهای‌ فصلی‌ متعددی‌ از ارتفاعات‌ شمالی‌ و خاوری‌ به‌ سوی‌ دشت‌ الشتر جاری‌ است‌ که‌ از میان‌ آنها تنها مسیر رودخانة فصلی‌ کَهمان‌ از مرکز بخش‌ می‌گذرد ( فرهنگ‌ جغرافیایی‌ آبادیها، ۳۳-۳۴). دامنه‌های‌ شمالی‌ کوه‌ گرین‌، سرچشمة آبهای‌ جاری‌ به‌ سوی‌ نهاوند است‌ (نقشة عملیات‌). بنابر افسانه‌ای‌ کهن‌، این‌ سرچشمه‌ (کوهها) طلسمی‌ داشته‌ (در متن‌: دو طلسم‌) به‌ نقش‌ گاو ماهی‌ بر تودة برف‌ و یخ‌ که‌ گویا حامی‌ و نگهبان‌ آن‌ بوده‌ است‌ (یاقوت‌، ۱/۲۷۶، به‌ نقل‌ از ابن‌ فقیه‌)

نمایندگان الشتر درمجلس [ویرایش]

  • حجت الله سوری
  • محمد محمدی
  • محمود رضا حسنوند
  • شیخ علی آل کاظمی

زبان نامشناسی وگردشگری الشتر

زبان [ویرایش]

ساکنان الشتر از طوایف لک به زبان لکی مکالمه می کنند. قوم لك يكی از اقوام ايرانی ساكن در منطقه غرب ايران هستند و به عبارتی جزو زاگرس‌نشينان به حساب می آيند[۱].زبان لکی از زبان‌های ایرانی شاخه شمال غربی است و جنوبی ترین شاخه زبان شاید کردی به شمار می رود. زبان شناسان لکی را در شاخه زبان‌های کردی از شاخه زبان‌های ایرانی‌ تبار غربی قرار داده‌اند[۴][۵][۶][۷][۸][۹][۱۰][۱۱][۱۲] حدود یک‌ونیم میلیون نفر شامل یک میلیون نفر با زبان مادری (۲۰۰۲) به این زبان سخن می‌گویند.[۱۳].

نام‌شناسی [ویرایش]

نام آن بصورت لیشتر، لاشتر، الاشتر و اشتر در کتابهای قدیمی ضبط شده‌است. نام دیگر این شهر قلعه مظفری بوده‌است. الشتر مرکز منطقهٔ سلسله می‌باشد. سلسله شخصی بوده‌است که دارای سه فرزند به نام‌های حسن (جد حسنوندها) و یوسف (جد یوسفوندها) و کُلی (که لکی قُلی) است (جد کولیوندها) بوده‌است. در حال حاضر جز حسنوندها که در همان سلسله پراکنده هستند قسمت اعظمی از کولیوندها و یوسف‌وندها به شهرهای کنگاور، هرسین، دره‌شهر، کرج، کلاردشت و رودهن مهاجرت کرده‌اند.اَلَشْتَر، شهری‌ از شهرستان‌ سلسله‌ در استان‌ لرستان‌. نام‌ الشتر در مآخذ اسلامی‌ به‌ صورتهای‌ لاشتر (اصطخری‌، ۱۹۷؛ ابن‌ حوقل‌، ۲/۳۵۸، ۳۶۰)، لیشتر ( حدود العالم‌، ۴۰۷؛ ابن‌ اثیر، ۱۰/۳۹۸؛ راوندی‌، ۲۰۹، ۲۲۹) و اشتر (ظهیرالدین‌، ۵۵) آمده‌ است‌. یاقوت‌ آن‌ را به‌ دو گونة اشتر و لاشتر آورده‌، ولی‌ تلفظ محلی‌ آنجا را لیشتر دانسته‌ است‌ (۱/۲۷۶، ۳۴۱). وجه‌ اشتقاق‌ آن‌ را، برخی‌ با کلمة ایشتار (عشتر) ممکن‌ دانسته‌اند (باستانی‌، ۲۸۶-۲۸۷)، ولی‌ مبنای‌ علمی‌ برای‌ این‌ گفته‌ وجود ندارد.

مردم‌شناسی [ویرایش]

الشتر را بایستی یکی از مناطق مهم ناحیه‌ای دانست که بطور غیر رسمی به لکستان معروف است.ساکنان این منطقه را لکها تشکیل می‌دهند. این منطقه دارای بزرگانی در شعر و ادب بوده‌است که بیشتر به زبان لکی شعر می‌سروده‌اند همچون ملا حقعلی (عارف و شاعر تاریخی شهر) از طایفه سیاهپوش و ملاپریشان، ملا منوچهر، و ....

ساکنان الشتر از طوایف لک هستند. لک‌های الشتر از نسل امرای حسنویه که از اکراد شهرزور بوده و به این منطقه مهاجرت کرده‌اند می‌باشند.امرای حسنویه نزدیک به هزار سال پیش در کرمانشاه، نهاوند، الشتر، هرسین تا قسمتی از کردستان عراق حکومت داشته‌اند و بعد از پاشیده شدن حکومتشان، شاهزادگان این سلسله در این شهر و شهرهای اطراف ماندگار شدند. به همین خاطر است که حمد الله مستوفی انرا جزءکردستان اورده‌است. ساختار اجتماعی این شهر به صورت قومی-قبیله‌ای می‌باشد.طایفه یوسفوندوکولیوند و حسنوند وهمچنین طایفه های اقماری امیر(این طایفه اصالتا الشتری نبوده وبه گویش لری صحبت می کنند و جزء طوایف لک محسوب نمی شوند و هدف از ذکر نام آنها فقط اطلاع از وجودشان در شهر الشتر می باشد) و سیاهپوش ساکن این شهر می باشند. منطقه الشتر به خاطر طبیعت بکرش همیشه مورد توجه قرار می‌گرفته‌است بگونه‌ای که محل تفرج پادشاهان و امرا بوده‌است. کهمان این یادگار تاریخ گواه ان است این منطقه دارای درختان سر به فلک کشیدهٔ گردوست که قدمت انها به زمان ساسانی برمی‌گردد و از نظر تقسیم بندی جزء املاک تحت تملک طایفه یوسفوند می باشد. خاندان پهلوی عمارت‌هایی برای تفریح و تفرج در این شهر ساختند که در حال حاضر این اماکن در اختیار سپاه پاسداران می‌باشد.(از کهمان در برخی منابع با نام (کی امان که به معنی امانگاه کی یعنی شاه)یاد شده‌است).

گردشگری [ویرایش]

آثار تاریخی: قلعه مظفری، پل کاکارضا، پل هنام، تپه گریران، سراب چناره. الشتر یکی از زیباترین شهرهای لرستان از نظر مناظر طبیعی می‌باشد.از جمله مناطق طبیعی آن می توان به سراب کهمان، سراب زز، کوههای مهاو و گرین، چشمه گولم کاو وسراب پرسك و ... اشاره کرد.آثار بر جای‌ مانده‌ در نزدیکی‌ الشتر اینهاست‌: پلی‌ بزرگ‌ منسوب‌ به‌ ابوالنجم‌ بدربن‌ حسنویه‌ (حک ۳۶۹- ۴۰۵ق‌) و نیز گورهای‌ متعدد منسوب‌ به‌ خاندان‌ برسقیان‌ (گلزاری‌، ۱/۲۲۶؛ ایزدپناه‌، ۱/۵۸)

تاریخ الشتر

تاریخ الشتر

برخی‌ خاورشناسان‌ سرزمین‌ کهن‌ الشتر را همان‌ «نسا» دانسته‌اند که‌ داریوش‌ در کتیبة بیستون‌ از آن‌ یاد کرده‌ است‌، ولی‌ پورداود در این‌ نظریه‌ تردید کرده‌ است‌، زیرا نسای‌ یاد شده‌ متعلق‌ به‌ دورة ماد، و از مکانهای‌ مهم‌ پرورش‌ اسب‌ بوده‌ است‌ (ص‌ ۲۸۸-۲۹۰). آثاری‌ چون‌ سفالهای‌ منقوش‌ و اشیاء برنزی‌ که‌ در دشت‌ الشتر کشف‌ شده‌اند، نشانة آبادانی‌ این‌ سرزمین‌ در دوره‌های‌ کهن‌ است‌ (استاین‌، ۲۹۱ -۲۷۷؛ گدار، ۲۵، ۲۶؛ واندنبرگ‌، ۹۵). حمدالله‌ مستوفی‌ به‌ وجود آتشکدة اروخش‌ (یا اردخش‌، اردحش‌، اروحش‌) که‌ قبلاً در آنجا وجود داشته‌، اشاره‌ کرده‌ است‌ (ص‌ ۱۰۷). اصطخری‌ به‌ موقعیت‌ مکانی‌ الشتر اشاره‌ کرده‌، و آنجا را از شهرهای‌ جبال‌ دانسته‌ که‌ در ۱۰ فرسخی‌ نهاوند و ۱۲ فرسخی‌ شاپورخواست‌ بوده‌ است‌ (ص‌ ۱۹۷). ابن‌ حوقل‌ الشتر را در میان‌ راه‌ ری‌ به‌ شاپورخواست‌ نوشته‌ است‌ (۲/۳۵۸ .در حدود سدة ۶ق‌، الشتر از تختگاههای‌ برسقیان‌ بوده‌ است‌ (ظهیرالدین‌، ۵۶؛ راوندی‌، ۲۲۹). در نیمة نخست‌ همان‌ سده‌ در الشتر، گروهی‌ از امیران‌ با برسق‌ِ الشتر بر ضد مسعود بن‌ ملکشاه‌ سلجوقی‌ هم‌ عهد شدند. سلطان‌ پس‌ از آگاهی‌ به‌ الشتر رفت‌ و امیران‌ از کردة خویش‌ پشیمان‌ شدند و سلطان‌ نیز از گناه‌ آنان‌ درگذشت‌ (همانجا)، اما طغرل‌ پس‌ از شکست‌ از برادرش‌ مسعود هنگام‌ فرار به‌ سوی‌ خوزستان‌، وزیر خویش‌ خواجه‌ قوام‌ الدین‌ درگزینی‌ را در الشتر به‌ دار آویخت‌ (ظهیرالدین‌، ۵۵). در دورة صفویه‌ حکومت‌ الشتر به‌ امیران‌ کرد سپرده‌ شد (اسکندربیک‌، ۱۴۱). در اواخر سدة ۱۳ش‌، دژ استواری‌ که‌ قلعة مظفری‌ نام‌ گرفت‌، در خاور الشتر، توسط مهری‌ خان‌ امیرالعشایر و مهرعلی‌ خان‌ امیر منظم‌ ساخته‌ شد ( فرهنگ‌ جغرافیایی‌ ایران‌، ۶/۲۱). مدتی‌ مهرعلی‌ خان‌ در این‌ قلعه‌ حکمرانی‌ کرد و موجبات‌ ناامنی‌ در شمال‌ لرستان‌ را فراهم‌ آورد، ولی‌ سرانجام‌ توسط حاکم‌ نظامی‌ لرستان‌ دستگیر و اعدام‌ شد (استارک‌، ۲۱، ۲۲). می‌توان‌ گفت‌ که‌ این‌ ناامنیها مانع‌ آبادانی‌ الشتر در سده‌های‌ اخیر بوده‌ است‌ (ظل‌ السلطان‌، ۶۰۸؛ استارک‌، ۲۲). این‌ آبادی‌ مدتی‌ به‌ نام‌ قلعة مظفری‌ و مرکز دهستان‌ الشتر شناخته‌ می‌شد ( فرهنگ‌ جغرافیایی‌ ایران‌، همانجا؛ اسامی‌...، ۲۷۶، ۲۷۸؛ گزارش‌...، ۱۰). همچنین‌ در آغاز سدة حاضر به‌ این‌ نواحی‌ «سلسله‌» نیز گفته‌ می‌شده‌ است‌ و ییلاق‌ برخی‌ ایلات‌ و طوایف‌ لک مانند یوسف‌وند و حسن‌وند و کولی‌وند بوده‌ که‌ بیشتر آنها در ۱۳۱۲ش‌ تخته‌قاپو شدند (کریمی‌، ۱۶۰؛ رزم‌ آرا، ۹۶ ، ۹۷، ۱۰۷، ۱۱۲.

منابع [ویرایش]

  1. شهرداری الشتر
  2. الشتر
  3. الشتر
  4. دایره المعارف بزرگ اسلامی، جلد دهم، تهران ۱۳۸۰، ص. ۵۴۸-۵۴۹
  5. Rüdiger Schmitt: Die iranischen Sprachen in Gegenwart und Geschichte. Wiesbaden (Reichert) ۲۰۰۰,.
  6. Rüdiger Schmitt (Hg.): Compendium Linguarum Iranicarum. Wiesbaden (Reichert) ۱۹۸۹,
  7. ethnologue: Laki
  8. Britannica Online Encyclopedia: Kurdish language
  9. آیت محمدی. سیری در تاریخ سیاسی کرد. انتشارات پرسمان. ۱۳۸۲
  10. ethnologue: Laki
  11. زبانها و گویش‌های ایران. منبع: کتاب تاریخ زبان فارسی نویسنده: دکتر پرویز ناتل خانلری
  12. فرهنگ کردی کرمانشاهی، علی اشرف درویشیان، (کردی به فارسی)، نشر سهند، تهران، ۱۳۷۵
  13. ethnologue: Laki